Lest
hier die Inhaltsangabe zum Film! Diskutiert mit uns über den Film! Прочитайте
изложение содержания фильма и вступайте с нами в обсуждение!
Am 23.10. haben wir zusammen mit meiner Kollegin Maria den
deutschen Film "Am Ende kommen Touristen" gezeigt (Regie und Buch:
Robert Thalheim, 2007). Wir haben uns sehr gefreut, dass sich über 50
Student_innen für den Film interessiert haben!
Lasst uns die Möglichkeit nutzen, hier im Blog nochmal
zusammen über den Film nachzudenken und zu sprechen.
23 октября мы с
моей коллегой Марией показали немецкий фильм "Am Ende kommen Touristen" (Режиссер и
сценарист Роберт Тальхайм, 2007). Мы были очень рады, что мероприятие вызвало
большой интерес среди учащихся: более пятидесяти студентов посетили киновечер. Давайте используем
возможность и обсудим фильм в блоге.
Wart ihr am Kinoabend dabei und habt vielleicht noch ein
paar Fragen zum Inhalt? Gab es Szenen, die ihr nicht verstanden habt? Dann
schreibt einen Kommentar und stellt eure Frage! Unten findet ihr auch eine Inhaltsangabe
des Films! Außerdem freuen wir uns auf eure Kommentare und Meinungen zum
Film. Was hat euch gefallen, was hat euch nicht so gut gefallen am Film?
Вы были на
киновечере и, наверное, у Вас есть пара вопросов по содержанию фильма? Были
сцены, которые Вы не поняли? Тогда напишите комментарий или задайте свой
вопрос! Ниже Вы найдете также изложение содержания фильма. Мы будем очень рады
Вашим комментариям и мнениям о фильме. Что Вам понравилось, а что не
понравилось в фильме?
Im Film kommt eine ganze Reihe von interessanten,
schwierigen, kontroversen Themen vor. Zum Beispiel: Stereotypen über
andere Völker, der Holocaust, Zwangsarbeit zur Zeit des
Nationalsozialismus, die deutsch-polnische Beziehungen, das Thema Vergangenheit
und wie wir in der Gegenwart mit der Vergangenheit umgehen, Versöhnung, die
Bedeutung von Freiwilligendiensten, Globalisierung, Kommunikation zwischen den
Generationen, Liebe, die deutsche und die polnische Jugend und ihre
Zukunftspläne.
Sven ist im Film sehr unsicher, wie er mit dem Thema
"Holcoaust" und Vergangenheitsbewältigung umgehen soll. Was meinst
du? Was bedeutet ein verantwortungsvoller Umgang mit der Geschichte?
Erinnerst du dich an Situationen, in denen du dich mit der Geschichte deines
Landes auseinandergesetzt hast?
Главный герой
фильма – Свен – не уверен, как он должен подойти к теме Холокоста и каким
образом он должен заниматься проблемами прошлого. Как считаешь ты? Как люди
должны относиться к истории своей страны? Какие ситуации ты помнишь из своей
жизни, когда ты столкнулся с каким-либо периодом из истории страны?
Herr Herold beschreibt Auschwitz als einen "sensiblen
Ort". Kennst du andere "sensible Orte" in der Geschichte
deines eigenen oder anderer Länder? Was für eine Beziehung hast du zu diesen
Orten, welche Gefühle hast du wenn du an diese Orte denkst?
Господин Герольд описывает Аушвиц (концентрационный лагерь Освенцим) как
“особое, деликатное место”. Знаешь ли ты другие “особые места”, которые выделились в истории твоей или какой-либо
другой страны? Как ты относишьcя к таким местам? Какие чувства ты испытываешь, когда думаешь о них?
Kennst du noch andere Filme über den
Nationalsozialismus? Hast du zum Beispiel jemals "Schindlers
Liste" von Steven Spielberg gesehen? Welchen Film fandest du
besser/ beeindruckender? Warum?
Может быть, ты знаешь и другие фильмы о националсоциализме? Например, фильм Стивена Спилберга “Список Шиндлера”? Какой из этих
фильмов ты нашел более впечатляющим? Почему?
Hier nochmal eine kurze Inhaltsangabe der Handlung:
Sven wollte seinen Zivildienst eigentlich in Amsterdam
machen. Doch stattdessen bekommt er "nur" einen Platz in einer
kleinen Stadt in Südpolen Oswiecim, die auf Deutsch unter dem Namen Auschwitz
bekannt ist.
Hier habend die Nationalsozialisten das größte Konzentrationslager
gebaut, das zum Symbol des Holocaust geworden ist. Heute gibt es dort eine
internationale Jugendgedenkstätte und das Museum Auschwitz-Birkenau. Ansonsten
lebt die Stadt von der Chemieindustrie und vom Tourismus.
Sven soll sich während seines Zivildienstes auch um Stanisłw
Krzeminski kümmern, einen Überleben des Konzentrationslagers, der den
Besuchern/innen als Zeitzeuge von seinen Erfahrungen im Lager berichtet. Doch
der alte Mann will die Hilfe des jungen Deutschen nicht. Er akzeptiert weder
Ratschläge noch Hilfe und will auch nicht zur Krankengymnastik gefahren werden.
Stattdessen restauriert er Koffer, die den Häftlingen bei ihrer Ankunft im
Vernichtungslager abgenommen wurden.
Sven schaut sich in der Stadt um, die unmittelbar an
die heutige Gedenkstätte anschließt. Die jungen Leute hier scheinen ein
ganz normales Leben zu haben. Bei einem Rockkonzert lernt er den Musiker
Krzysztof kennen, wenig später dessen Schwester Ania, die im Museum Führungen
leitet. Doch wie lebt es sich im Schatten eines ehemaligen
Konzentrationslagers?
Ania, in die sich Sven verliebt, gibt ihm die Frage direkt zurück: „Du lebst doch auch hier!" und „Was denkst du denn als Deutscher?" Sven merkt, dass er seine Gefühle an diesem besonderen Ort selbst nicht versteht. Auch Krzysztof und andere Polen nehmen den deutschen „Fritz" von der „Zivilarmee Auschwitz" nicht ganz ernst und machen sich sogar über ihn lustig. Wie soll er sich hier als Deutscher verhalten? Warum sagt er immer das Falsche?
Sven versteht schnell, dass Auschwitz noch immer ein sensibler Ort ist. Als er Krzeminski in einer Bar alleine lässt, macht ihm der Leiter der Jugendbegegnungsstätte Klaus Herold schwere Vorwürfe. Der ehemalige Häftling wird für den jungen Mann zur echten Bewährungsprobe. Dennoch entwickelt er Sympathie für diesen Einzelgänger, der sich vom Ort seiner einstigen Leiden nicht lösen kann/will. Bald ärgert es Sven sogar, wie Krzeminski als Zeitzeuge routiniert herumgeschickt wird, ohne dass ihm jemand wirklich zuhört. Als diesem die Arbeit an den Koffern wegen seiner „alten" Restaurierungsmethoden verboten wird, ist Sven sehr betroffen. Er beginnt, heimlich Koffer aus dem Museum zu klauen, damit Krzeminski weiterarbeiten kann. Die Lüge wird aufgedeckt und es kommt zu einem Skandal.
Außerdem verlässt Ania Sven, weil sie in Brüssel eine Ausbildung zur EU-Dolmetscherin absolvieren will. Das alles ist zu viel für ihn. Enttäuscht und ratlos packt er seine Sachen, um die Stadt zu verlassen. Am Bahnhof kommen gerade wieder neue Touristen an, die den abreisenden Sven nach dem Weg zum Museum fragen. Grund genug für den jungen Mann, seine Entscheidung noch einmal zu überdenken, denn dieser Ort scheint ihn nicht so einfach loszulassen.
Ania, in die sich Sven verliebt, gibt ihm die Frage direkt zurück: „Du lebst doch auch hier!" und „Was denkst du denn als Deutscher?" Sven merkt, dass er seine Gefühle an diesem besonderen Ort selbst nicht versteht. Auch Krzysztof und andere Polen nehmen den deutschen „Fritz" von der „Zivilarmee Auschwitz" nicht ganz ernst und machen sich sogar über ihn lustig. Wie soll er sich hier als Deutscher verhalten? Warum sagt er immer das Falsche?
Sven versteht schnell, dass Auschwitz noch immer ein sensibler Ort ist. Als er Krzeminski in einer Bar alleine lässt, macht ihm der Leiter der Jugendbegegnungsstätte Klaus Herold schwere Vorwürfe. Der ehemalige Häftling wird für den jungen Mann zur echten Bewährungsprobe. Dennoch entwickelt er Sympathie für diesen Einzelgänger, der sich vom Ort seiner einstigen Leiden nicht lösen kann/will. Bald ärgert es Sven sogar, wie Krzeminski als Zeitzeuge routiniert herumgeschickt wird, ohne dass ihm jemand wirklich zuhört. Als diesem die Arbeit an den Koffern wegen seiner „alten" Restaurierungsmethoden verboten wird, ist Sven sehr betroffen. Er beginnt, heimlich Koffer aus dem Museum zu klauen, damit Krzeminski weiterarbeiten kann. Die Lüge wird aufgedeckt und es kommt zu einem Skandal.
Außerdem verlässt Ania Sven, weil sie in Brüssel eine Ausbildung zur EU-Dolmetscherin absolvieren will. Das alles ist zu viel für ihn. Enttäuscht und ratlos packt er seine Sachen, um die Stadt zu verlassen. Am Bahnhof kommen gerade wieder neue Touristen an, die den abreisenden Sven nach dem Weg zum Museum fragen. Grund genug für den jungen Mann, seine Entscheidung noch einmal zu überdenken, denn dieser Ort scheint ihn nicht so einfach loszulassen.
Russiche Volk - das Beste Volk! Wir haben gewonnen! Hitler kaput!!!
ОтветитьУдалитьксенофобия и невежество не совсем то, что должен был спровоцировать этот фильм, уважаемый аноним. Не позорьте Россию.
УдалитьSie sagen, das russische Volk ist besser als alle anderen? Dann begehen Sie leider genau den gleichen Irrtum wie die Nationalsozialisten. Rassismus hat in diesem Blog keinen Platz- weder von Russen noch von Deutschen.
УдалитьEs ist sehr interessant für mich zu beobachten,wie die Leute verschiedener Länder sich unterchalten können. Hirzu dieser Film ist für Jugend und darin gibt es das Thema der Liebe..)))
ОтветитьУдалитьDanke für Film! :)
Liebe Elvira,
Удалитьschön dass Ihenn der Film gefallen hat! Ich fand es auch wichtig, dass gerade die Perspektive der Jugend gezeigt wird. Sven ist ein Vertreter der sogenannten "dritten" Generation nach den Nationalsozialisten. Er hat schon einen ganz anderen Blick auf das Thema als seine Eltern.
Kommen Sie auch zum nächsten Filmabend am 07.11.- Film: "Im Winter ein Jahr"
Начало / Beginn: 18:30 Uhr
Место проведения/ Ort: РНД, улица Красноармейская, 71, г. Томск
Die offizielle Afisha finden Sie bald auf dem Blog!
Anmeldung / регистрация: romy.henfling85@gmail.com
Es gibt viele Filme über den Nationalismus. Ich denke, dass sie alle starke Eindrücke geben, weil das sehr schweres Thema ist. In diesen Filmen gibt es auch andere Themen, zum Beispiel die Themen der Liebe und der Freundschaft. So können wir verstehen, dass die wichtigste geistige Werte im Leben der Menschen immer bleiben. Und der Film "Am Ende kommen Touristen" ist sehr gute Beispiel.
ОтветитьУдалитьAndere gute Beispiele der Filmen über Nationalismus (meine Meinung) sind "Das Leben des Anderes", "The Reader", "The Pianist".
Liebe Sascha,
ОтветитьУдалитьdanke für deinen interessanten Kommentar. Ich stimme dir zu, dass Liebe und Freundschaft wichtige Werte im Leben sind. Wahrscheinlich ist das auch der Grund dafür, warum der Film so beliebt ist- er verbindet ein schwieriges Thema mit dem Leben von ganz normalen Jugendlichen. Ein deutscher Zivildienstleistender, der noch nicht weiss was er will und eine ehrgeizige polnische Dolmetscherin, die genau weiß was sie im Leben will. Zwei unterschiedliche, aber doch sehr typische Charaktere für ihre Generation.
Aber bei den Filmen muss ich dir leider widersprechen- "Das Leben der Anderen" ist ein Film über das Leben eines Schriftstellers in der DDR, der von den DDR- Sicherheitsorganen, der "Staatssicherheit " - oder kurz Stasi- ausspioniert wird.
Aber es sind alles drei sehr beeindruckende Filme, da hast du recht. Ich persönlich finde den Pianisten auch sehr beeindruckend, das ist schon ein sehr künstlerischer Film. "Am Ende kommen Touristen" ist wahrscheinlich mehr für ein jüngeres Publikum konzipiert.